日曜朝の礼拝「ガリラヤで復活の主と会う」

　復活についての最も古い証言というのは、使徒パウロが書きました、コリントの信徒への手紙一15章3節～6節にあります。12使徒だけでなく、一般信徒たちも、500人以上の目撃証言があったことです。これほどの証人がそろっている歴史の事実は、めったにありません。イエスが死後三日目に復活したと言うことは、確証された歴史の事実のうちでも、最も確かなものの一つだと言えます。

　マタイ福音書では、復活の証拠として、3つを挙げて描いています。

　一つ目は、天使が現れたことについてです。墓の入り口の大きな石が取りのけられたのは、大きな地震が起こったからです。地震と共に、主のみ使いが、天から降って、石をわきに転がし、その石の上に天使が座ったからである、と説明しています。マグダラのマリアたちが体験したことは、めったなことではありません。ただ単に、イエスが、息を吹き返して意識を取り戻した、といった、ただ、生き返ったのではありませんし、幽霊のような、幻を見た、幻覚を見た、と言ったことでもない。天から神の使い、天使が現れたことが、大きな復活の証拠となりました。

　次に2つ目は、イエスが、かねて預言していた、復活預言が成就したことにあります。前々から、繰り返し何度も、イエスは「御自分が必ずエルサレムに行って、長老、祭司長、律法学者たちから多くの苦しみを受けて殺され、三日目に復活することになっている。」と預言していました。

　三つ目に、天使が「さあ、遺体の置いてあった場所を見なさい。」と促され、墓の中が空っぽであった、空の墓であった、ということです。

魂はもちろんの事、死んで葬られた、体が、生きていると言う、物質世界の法則に縛られることのない、霊的な体を持った、これが復活したと言うことであります

　では、なぜガリラヤへ行きなさい、と言われたのでしょうか。それは、散った羊をもう一度ガリラヤに導き返す、宣教の地、ガリラヤに帰って導き直すと、イエスは言っていました。26章32節「しかし、わたしは復活した後、あなたがたより先にガリラヤへ行く」と予告していたからです。

　イエスは、宣教の初めに、マタイ4章の13節以下に、ガリラヤで宣教することについて、預言者イザヤの書が実現するためだと言いました。

　イザヤ書8章23節～9章1節　「…先に、ゼブルンの地、ナフタリの地は辱めを受けたが、のちには、海沿いの道、ヨルダンの川のかなた　異邦人のガリラヤは、栄光を受ける。闇の中を歩む民は、大いなる光を見、死の陰の地に住む者の上に、光が輝いた。」

　大いなる光を見た異邦人ガリラヤは、再び復活の主の大いなる光を受けることになりました。暗闇の中を歩んでいた民、死の陰の地に住んでいる人々の上に、霊的な光が輝きます。主イエスの、罪の贖いにより、死の力を克服して、よみがえられた、霊的な光です。異邦人ガリラヤであっても、霊によって、神のイエスラエルとなる、新しい選ばれた民となります。弟子たちは、愚かにも、イエスの十字架につまずいて暗闇の中に戻ってしまった、不信仰な者であっても、復活の主イエスは、ガリラヤで会いましょうと呼んでくださいました。

　私たち、異邦人ガリラヤ、暗闇に住んでいる民も、再び、主のみ前に悔い改めて、そのみ声を聞くものとなりたい。十字架の罪の贖いによって、罪赦され、悔い改めて、再び、復活の光を頂く。イエスの御言葉を思い起こして、くりかえし、闇から光へと導かれたいと願います。